九修族谱特告竣，主修嘱序于余。余以学浅才肤，深恐有愧。继思忝属族丁，谊有难辞，因思谱蕴收族之旨，又具“三治”之功，前作后述，理有固然。吾族聚族中乡年近八百，代越三十，枝繁叶茂，源远流长矣。五世祖通判公，具王公卓识，步韩苏后尘，于元大德间，约公元一三0一年，开始墨稿创修。厥后十世祖梁山尹廷用公，于明正统九年甲子，即公元一四四四年，续成二修。嗣以世局沧桑搁延四甲子，迨清康熙二十三年甲子，即公元一六八四年，由十六世祖若庸公、十七世祖珩珪二公续成三修。四修则成於乾隆五年庚申，即公元一七四0年，由杰礼心德公、智烛藏密公、智渔猎文公、楚信衡山公、信道汝德公编成四修。五修由佩信公、积彰公、积?公、厚宪公成于嘉庆七年壬戍，即公元一八0二年。六修则由厚魁公、厚载公、厚宽公、源厚公、培凤公成於道光二十九年丁未，即公元一八四七年。光绪六年庚辰，即公元一八八0年，由培鼎公、基侃公、基澍公、基浒公编成七修，是届与衡清泉、祁黄冈通谱以联班次，收族雍睦之功甚巨。民国七年戊午，即公元一九一八年，二十三世祖岱生公、二十四世祖文德公、德嶷公、熊生公编成八修。以上诸修谱序，既有显官宏文，又有列祖巨笔，历史根源既详且备，祖宗德范益传益彰，兹者毋庸复赘。

    距时七十余年，大地续谱形成高潮。九二年七月，零（陵）宗长先验、青云来家，述及续修之事，谈论甚洽。余以谊切同宗，勉赠芜言谱成，函邀观光，余以老疲未往，复函达意。次年冬，先骥宗长来家，述及欲修通谱，余因之有感，初萌续修之念。从此外族谱竣唱戏，必亲临观，看凡我相识，靡不有所启发。意在房以族为根本，族谱由房谱而组成，就必得先从房谱着手。我四房办公室大书“铁塘罗氏九修”，即此意也。九四年冬，房谱事先后动工。九五年正月廿日，族理事会正式成立，于是分工负责，量能授任，立志同心同德，各公矢慎矢勤，奋战周年。九六年正月十六日，请来湖南文化馆保留标准文工团，在石市滨曲隆重庆祝告竣。四方宾朋云集，秩序井然，坐场观看不哗不乱，因“永慕堂”系四世祖不忘君恩所建，前人示忠，后人示孝，此次故在永慕堂祭祖颁谱，谨诹本月廿日举行庆典，铳炮连天，锣鼓震地，虽地狭人稠，而龙飞狮舞，秩序无紊。观众赞曰：铁塘之谱成在后，而其一切规划皆为人之所不能及。益见其团结友爱出自性成，真有宦门家风，不玷书香门第，余因之有感焉。 

    零陵黄阳司始祖体之公、祁东步云桥始祖贞之公，皆我三世祖铁塘公之子，二公后裔於此届团聚归余斯，乃祖宗在天之灵，亦由政策开放之功，诚吾族莫大之喜庆也！但是还有二世伯祖大伟公、三世叔祖惠公、四世伯祖顺之公、积字辈之迁川迁黔诸公，此届未参与者为数尚有很多，大团圆之庆尚有待於十修。

    余更有慨此届之成之艰与以前迥异，一宗族观念曾经冲淡，二经费来源全凭自筹，三距时虽七十八年而丁繁数大，八修时所颁八十四册族谱，至今保存完整者仅锢房月卿所藏之一，此次承接之所以能无讹，短期间得以告竣者，实八修藏谱者仁孝之功也。噫！谱牒沿四大文豪之后，虽几经沉浮，仍能绵延未替者，天性使之然也。后之视今亦犹今之视昔，后起者勉乎哉。余不文，本着司马公疑者缺之之旨，质实言之。

公元一九九六年 

二十五代嗣孙开甲承缮敬撰